Basándonos en un clásico universal de la literatura, de Lewis Carroll: “Alicia en el país de las maravillas” fue escrita en 1864, y en 1871 “Alicia a través del espejo”.
Retomé esta obra para realizar una puesta en escena dinámica de donde surge la inspiración para crear por medio de la danza una historia en constante movimiento, debido a la peculiar versatilidad de los personajes.
La historia comienza con Alicia, quien al perseguir a un conejo blanco que encuentra en el bosque, cae en una madriguera y comienza sus aventuras en un mundo insólito. Un mundo donde reina la locura; un mundo en donde todo es posible con tan solo desearlo e imaginarlo.
Alicia descubre que los personajes son chiflados y extravagantes, a todos los iguala la locura: El conejo blanco, perseguido por el reloj, afligido por el tiempo, vive obsesionado por los minutos. Un Sombrerero loco, totalmente desequilibrado. La liebre de Marzo, mes del amor para ésta, por lo tanto su mente está en la luna. En el jardín, las flores gobernadas por una Rosa, solo piensan en la belleza exterior y solo les permite interactuar con cierta elite. Alicia despierta y descubre a través de los personajes un absurdo total que la lleva a definir su temperamento, reflexiona sobre sus aventuras en el País de las Maravillas, dándose cuenta de que quizás la lógica y la razón exista para un propósito.
Lo invitamos a sumergirse en el maravilloso mundo de “Alicia en el país de las bailarinas”.
Sí, la Agricultura es uno de los sectores estratégicos de cualquier país, en ella se fundamenta el acceso a los alimentos de su población, es la subsistencia misma.
Existe una diversidad de factores por los que el desarrollo del campo no ha alcanzado niveles consistentes con la nueva realidad social y económica que vivimos y que se consolide como pilar de nuestra sustentabilidad futura.
Propuestas
Este documento no se enfocará en el “por que no se puede” y sí en el “como si lo podemos lograr”, además, reconozco que mi conocimiento del sector es muy limitado, pero, eso no quiere decir que no lo observe, analice y que tenga propuestas al respecto, ejerciendo además, mi derecho a expresarme.
Acuerdo sobre extension. El gobierno municipal, en conjunto con las organizaciones campesinas, deben llegar a un acuerdo con la comunidad agrarista, ya que unos de los problemas que visualizo, es el tamaño de las propiedades para siembra, al no ser extensas, no permite la aplicación de técnicas de siembra y riego eficientes desde el punto de vista de costo beneficio, se debe sembrar coordinadamente para que la extensión de tierra sea mayor. Cabe mencionar que existe una especie de obligación de los Ejidatarios y todos aquellos beneficiados por el Plan de Ayala (ver puntos 6, 7 y8), de buscar la mejora, prosperidad y bienestar de los mexicanos, bien, actuemos localmente, aplicando esa meta a la región del Valle de Zimatlán.
Definición de plan estratégico de largo plazo. El estado, representado por los gobiernos municipal y estatal, por los diputados de la región; las organizaciones campesinas y la sociedad en general representada por el sector educativo, el sector salud, el sector empresarial, y quizá alguno que se me quede en el tintero, deben definir una visión de largo plazo de lo que debe ser el campo en Zimatlán/Oaxaca/México. Buscando que sea uno de los pilares de la sustentabilidad futura de nuestra comunidad. Esa visión estratégica se debe traducir en planes de acciones, que probablemente serán transtrienales, tomando más de un trienio su ejecución.
Obtener capital finaciero. Obviamente, existe toda una serie de opciones de financiamiento, capital que el gobierno tiene a disposición de los agricultores. El “bajar” esos recursos requiere acciones orquestadas por parte de gobierno municipal y las diputaciones locales y federales por nuestro distrito, en conjunto con las organizaciones de agricultores. El gobierno municipal y la diputación local, pueden hacer sinergia para buscar en el gobierno del estado los correspondientes apoyos. El gobierno municipal y los diputados estatal y federal, generar los enlaces con las dependencias y organizaciones que puedan proporcionar o asignar presupuesto a para desarrollar los planes previamente definidos.
Generar capital intelectual agropecuario. Ésta es la más importante de las necesidades a atender, ya que el conocimiento es la herramienta más importante del hombre para enfrentar sus retos. Hay que aprovechar al máximo los diferentes programas gubernamentales, no solo aquellos que proporcionan capital a los agricultores, sino aquellos que les proporcionan capacitación y asesoria en temas de sustentabilidad, comercialización, tecnología, algunos ejemplos: ASERCA, INIFAP, INCA, UNIVERSIDAD AUTONOMA AGRARIA ANTONIO NARRO, UNIVERSIDAD AUTONOMA CHAPINGO, PRODUCTOS ORGANICOS Y NO TRADICIONALES, CMDRS, y seguramente otros, muchos de los cuales son subsidiados o completamente mantenidos a través de presupuesto gubernamental, lo que quiere decir a través de nuestros impuestos, por lo que tenemos no solo el derecho de utilizar sus servicios, sino de exigirlos.
Agua
El Agua es vital. Necesitamos construir una estrategia que asegure el abastecimiento de éste liquido en el futuro, la ejecución de tal estrategia excederá las capacidades del estado, debe involucar integramente a la sociedad completa, es imprescindible involucrar la educación desde la familia para hacer uso racional del líquido.
Es obvio que el Agro necesita revalorar la manera en la que está utilizando el agua, buscando utilizar la menor cantidad posible y aún así conseguir buenas cosechas, ¿es posible?, opino que aplicando la ciencia y técnicas adecuadas a nuestro entorno particular, sí es posible. Implica transferir conocimiento a los agruicultores, construir capital intelectual agropecuario, generar sinergía con los centros de investigación y desarrollo agropeciarios de la región, analizar lo que se ha realizado en otros lugares del mundo.
Lo anterior implica la construcción de infraestructura física, es por ello que es importante, revalorar la manera en que el estado subsida al campo, el lugar de asistencialismo, es mejor generar infraestructura racional, con visión de largo plazo, que provea agua al campo zimateco en el futuro.
En futuras notas, tendrémos que extendernos en éste tópico.
Para continuar
Esta nota pretende contribuir al análisis que se está realizado por todos aquellos interesado en este tema, desde un perspectiva externa al ámbito agropecuario. El objetivo principal es que más ciudadanos, opinemos, propongamos; de ésta manera podemos iniciar nuestra contribución al progreso de nuestra sociedad.
“Oaxaca vive hoy más que nunca más allá de sus fronteras”.
Fe-Silva Robles.
No importó la desmañanada para obtener un mejor lugar o desayunar en el pasto, ni los intensos rayos del sol para las miles de almas que se dieron cita desde muy temprano en la Harbor High School de Santa Cruz California, EUA, para disfrutar del colorido y tradición en la presentación de la Guelaguetza 2010, que por quinto año consecutivo organizaron los oaxaqueños radicados en aquel estado de la Unión Americana el pasado 23 de mayo.
En un ambiente de algarabía y orgullosos de ser dignos representantes del folclore de su tierra que los identifica a pesar de la distancia, la comunidad migrante fue honrada por cuarta ocasión, cuando el alcalde del condado, Tony Madrigal proclamó el 23 de mayo como el “Día de las Comunidades Indígenas de Oaxaca”, por resaltar sus tradiciones y costumbres.
En representación del Gobernador del Estado, acudió el director del Instituto Oaxaqueño de Atención al Migrante (IOAM), René Ruiz Quiroz, quien comentó que lo que hace única a esta festividad es la música, cantos, bailes y la hermosura de sus trajes.
Por su parte, la promotora cultural de la organización “Vive Oaxaca y sus comunidades indígenas”, Fe Silva-Robles, dijo que este evento que es realizado por los migrantes oaxaqueños unidos en esta agrupación, consiste en dar a conocer una prueba de la riqueza cultural que ha sido heredada a través de las danzas, sones, jarabes, música, lengua y costumbres y que pese a la distancia, los migrantes mantienen vigentes.
Dijo que, aunque para los oaxaqueños no ha sido fácil lograr lo anterior, hoy en día se sienten orgullosos de poder disfrutar y compartir la cultura y tradiciones oaxaqueñas a los estadounidenses.
“Los oaxaqueños a pesar de vivir en otro país y de estar en contacto directo con otra cultura, con otra gente, no olvida sus raíces, al contrario, las tiene más presentes que los que incluso viven en México”, sostuvo.
Comentó que lo anterior se pudo lograr con la participación del distrito escolar de Santa Cruz y el grupo de Danza y Baile Centeotl de Santa Cruz, así como de la agrupación “Vive Oaxaca y sus comunidades indígenas”.
Mientras los asistentes se pasaban aguas frescas de sabores para refrescarse, y otros degustaban de las famosas tlayudas oaxaqueñas, la comunidad de Valles Centrales en Santa Cruz, California se abrió paso con las “Chinas Oaxaqueñas”; le siguió Huautla de Jiménez con los “Sones Mazatecos”; la Sierra Juárez con los “Sones y Jarabes de San Melchor Betaza”, la región de los Mixes con los “Sones y Jarabes Mixes”.
Mientras que el grupo de Danza y Baile Centeotl de Santa Cruz prendió aún el ambiente con los “Sones y Chilenas” de San Pedro Pochutla. Y nuevamente Valles Centrales se hizo presente con la “Danza de la Pluma”.
Sin embargo lo que estremeció a los asistentes e hizo que unos derramaran lágrimas fue la región Mixteca con el “Jarabe Mixteco”, en donde muchos hombres y mujeres se acordaron de la tierra que los vio nacer, de sus familiares y de lo que dejaron al emigrar en busca de mejores oportunidades de vida.
La región del Istmo, con sus coloridos trajes, mujeres erguidas y primorosas bailaron los sones propios de esta región, así desfiló “Flor de Piña” y la “Mayordomía de Tlacolula”.
Dentro de las comunidades que participaron destacaron: Santiago Laxopa Ixtlan de Juárez, Zimatlán de Álvarez, Magdalena Tequisistlan, Ejutla de Crespo, San Pablo Huixtepec, Putla de Guerrero, Huajuapan de León, Tlacolula de Matamoros, San Pedro Totolapan, Cuilapan de Guerrero, San Miguel Sola de Vega, San Cristobal Lachiroag, Zaachila, San Luis del Rió, Centro de Oaxaca, Santa Lucia del Camino, San Martín Tiljacete, San Pedro Ixtlahuaca, Salina Cruz, Tataltepec de Valdez Juquila, San Pedro Y San Pablo Teposcolula, Guelatao de Juárez, Santa Maria Xochistepec, Santa Gertrudis Zimatlan, La Raya, San Agustin de las Juntas, y San Sebastian Tutla.
Felicidades y agradecimiento a los organizadores, participantes y asistentes.